La tramoya de Villalba
30/05/2009
La financiación de la Agrupación Social Independiente de Avilés durante la campaña municipal siempre ha sido un tema tabú. Para ellos, claro. Ahora, además, un descuido de su Presidente ha destapado una verdad que nunca quisieron revelar. Resulta que Villalba le pide a los concejales independientes, los que han abandonado su partido, que abonen una parte de los gastos durante la campaña. Hasta ahí podría quedar en una poco afortunada petición fruto del rencor que en la formación sienten. El brete está en que las cantidades que les piden duplican los gastos de campaña declarados ante el Tribunal de Cuentas. Y eso que sólo es la parte proporcional que a los concejales no adscritos les correspondería.
Nadie puede poner en duda que ASIA se gastó en la última campaña mucho más de lo declarado. Merchandising que incluía botellas de vino o paraguas, un autobús, varios camiones, un globo aerostático… todo ello sin contar el material de imprenta y escenografía habitual, amén del arrendamiento de las sedes y los gastos corrientes que tienen. El valor de todo eso supera con mucho los once mil euros presentados ante el Tribunal de Cuentas. No hay más que hacer un tanteo rápido para evidenciarlo. Estoy seguro de que, tanto socialistas como populares, no podríamos realizar semejante gasto ni aún jugando con esa creatividad de la que se vanagloria Villalba. Tampoco querríamos traspasar la frontera entre convencer al votante y comprarlo.
Dicen que entre campaña y precampaña, entre crédito y crédito, el gasto total fue de cuarenta mil euros. Hay que joderse. Normal que Villalba haya decidido donar su sueldo a obras benéficas. Después de despilfarrar semejante cantidad de dinero en una campaña electoral es de justicia que quiera limpiar su conciencia. Resulta que dice haber estado amortizándolo con la integridad de su sueldo y el diez por ciento del sueldo del resto de concejales. Desconozco que contabilidad, también creativa supongo, llevarán a cabo para poder ahora prescindir de tantas aportaciones. Si lo que dice es cierto, ¿caso Avelino es el único que ahora hace frente a las deudas?
Por otra parte está también el hecho de poder prescindir un concejal liberado con dedicación exclusiva de su sueldo tan alegremente. Yo no quiero populismo barato. No quiero que un concejal done su sueldo a obras de carácter benéfico previa entrevista y portada. No lo quiero porque, más allá de la buena voluntad o las cábalas electorales que hayan podido hacerse a la hora de decidirlo, significa que las retribuciones que recibe por ejercer como concejal a jornada completa no son las que garantizan su independencia. Es decir, que depende de otra fuente de ingresos para vivir. Y desconocida, por cierto.
Desde que Gil creara en Marbella el germen, estos partidos de ámbito municipal y que dicen de sí mismos ser independientes siempre han estados circundados de un hálito turbio. La única solución para lavar una imagen ya dañada pasa por actuar con transparencia, haciendo públicas las cuentas de la formación y de su Presidente. Eso sin perjuicio de las explicaciones que tendrán que dar al Tribunal de Cuentas, claro.
Rescatando un viejo artículo…
28/05/2009
Artículo de opinión publicado en La Nueva España hace algún que otro tiempo.
Todo el mundo guarda algo para sí. Desde los más lujuriosos deseos hasta un inefable secreto, incluso la más estúpida de las tonterías, quien más quien menos encuentra, en su fuero interno, un cobijo para lo inconfesable. En esto de la introversión, aquellas cuestiones que albergan emociones sinceras y sentimientos fervientes son, sin duda, las más difíciles de contar. Así, el amor, el dolor o la fe se erigen en protagonistas de la silenciosa conversación con uno mismo: tal vez por la dificultad de describir su verdadera magnitud, tal vez por formar parte de lo más íntimo que uno tiene. Si arrancáramos de una persona todas estas percepciones existenciales, ¿qué le quedaría? La transparencia de lo inhumano.
A veces me sorprende la enorme banalización a la que han sido sometidas estas cuestiones por los diferentes agentes sociales. Parece ser que el amor se ha convertido en una figura jurídica con beneficios fiscales, el dolor en un objeto de culto televisivo y la fe en un instrumento institucionalizado al servicio de los intereses de sabe Dios quién -permítanme el chascarrillo-. No entiendo cómo un proceso ritualizado y estándar puede levantar la devoción de alguien. Y es que los desmayos cargados de religiosidad que inundan los baños de multitudes que Su Santidad gusta de darse por todo el mundo no dejan de recordarme a los que se producen en las giras internacionales de los más destacables cantantes de pop.
Haciendo hincapié en estas observaciones, tal vez me equivoque al decir que la fe forma parte de lo más íntimo de uno. Sobre todo teniendo en cuenta que si hay una clara expresión de la fe, ésa es la religión, el fervor religioso. ¿Cómo un sentimiento que se nacionaliza puede formar parte de mi fuero interno? Si la fe fuera algo propio de cada individuo, si fuera algo tan sólo concerniente a uno mismo, no cabría más Estado que el laico, aquel que no identifica la religión con la nación. Lo demás son intentonas poco claras, confusas, de contentar a quienes disfrutan de las misas y no de los rezos. Desde la creación, siglos ha, de toda la parafernalia eclesiástica, la religión institucionalizada no ha tenido más fin que el de subordinar a los hombres.
No hace falta acudir muy lejos, ni en el espacio ni en el tiempo, para verlo. Manifestaciones que, multitudinarias o no, tratan de luchar contra los derechos mas elementales de las personas para crear un modelo único de unidad familiar, o arengas desde los púlpitos para recuperar la Europa de raíces cristianas, la de los diezmos y primicias, de los pecados nefandos. No les importa la felicidad de las personas ni reconocer que, a ojos de una fe que parece impuesta a la sociedad, no todos los ciudadanos somos iguales. La exaltación soslayada y politizada de un sistema que sabíamos injusto no puede encontrar amparo en la religión. Me niego a creer que la fe de uno pueda regocijarse en una imposición para el resto.
Cuando don Manuel Fraga sentencia sin inmutarse que España es cristiana y católica, lo hace como perfecto conocedor de las entrañas de un sistema político que parece vivir en concubinato con la Iglesia. Fraga sabe que en España existen concesiones incompatibles con un Estado que deja los asuntos de la fe al libre albedrío de sus ciudadanos; por eso no se modera al hablar públicamente de una España confesional. En tal situación, la próxima vez que acudan a un oficio religioso, recuerden que la Iglesia no puede erigirse en monopolio de la fe de un pueblo. Las injerencias de la jerarquía eclesiástica en la política nacional se circunscriben a la acción política de una institución. Nada más. No son, desde luego, cuestión de fe.
A sus 97
26/05/2009
Maria Amelia López, la abuela blogger, nos ha dejado –a toda la comunidad virtual– a los 97 años de edad. Regentaba su pequeño espacio en la red desde los 95 y se confesaba socialista desde los dieciséis. Qué mejor lugar que este humilde blog de un compañero socialista para dedicarle una pequeña despedida. Su actitud era todo un ejemplo de superación y voluntad; sus entradas lo eran de entrañable simpatía. Cercanía y sinceridad, en cada entrada Amelia nos destapaba las impresiones, pensamientos y emociones. Los sentimientos de alguien con casi un siglo a sus espaldas. Yo, que fui un lector ocasional y no frecuente, espero al menos haber sido partícipe, ocasionalmente, de su felicidad.
Todo empezó el 22 de diciembre de 2006, el día de su cumpleaños, cuando su nieto le regaló un blog para apagar su soledad. No sabía que, lo que realmente hacía, era regalarnos a todos los internautas el cariño con el que Maria Amelia relataba su bitácora. Al parecer, tal y como leo en El País, la abuela bloguera tenía la moral caída porque sus amigas habían ya fallecido. Todo eso cambió gracias a Internet. “La banda ancha me entusiasma, me abre una ventana al mundo en la que puedo aprender muchísimas cosas y también entablar muchas amistades, que me quieren aunque nunca me hayan visto”.
Una abuela ejemplar que, allá donde esté, espero reciba el cariño de todos los que no podemos dejar pasar este hecho inadvertido. Internet puede tener muchos gajes, pero es evidente que se ha convertido en un canal de socialización tanto o más válido que cualquier otro. Si no, díganselo a Maria Amelia. Quién iba decir que gracias a la red iba a acabar con los días de soledad. Lamentablemente, es probable que su blog se cierre ahora que no está. Espero sinceramente que no. Que quedé como un grato recuerdo de su paso por este mundo.
En cualquier caso, aquí está el blog.
Conceptos en el debate
25/05/2009
López Aguilar: Europa social. Derechos. Lucha contra el tráfico ilícito de personas. Integración de la diversidad. Respeto. Interrupción voluntaria del embarazo. Posición dominante en Europa. Reglas para el suelo y contra la especulación. Reglas para los mercados. Reglas para el trabajo. Regulación de la economía pero libertad para elegir sobre su vida. Luchar contra el ultraliberalismo y las guerras preventivas. Ultraliberalismo en crisis. Guerras aportan inestabilidad. Cooperación contra el desarrollo, lucha contra el cambio climático, desarme nuclear. España debilitó la Unión Europea con la política de seguidismo a Bush. Alianza de civilizaciones frente al choque de civilizaciones. Multilateralismo. Cambio del siglo XX al siglo XXI. España en el G-20. España aporta ideas para la construcción de la nueva arquitectura del mundo que viene. Socialismo español derrotó al partido popular el año pasado. Seguidismo a las estrategias de Bush que enfrentó con Europa. No somos interlocutores válidos en Medio Oriente por políticas del Partido Popular. Falta de lealtad hacia el Gobierno. Aznar el único Presidente del Gobierno que ataca las instituciones de España en el extranjero. Construir una Europa mejor. Europa fuerte para combatir la crisis. Cumplimiento de los objetivos del milenio. Rescatar a África de su miseria mancomunando esfuerzos. España saldrá de la crisis junto a Europa. Presidencia española de la Unión Europea. Invitación para unir esfuerzos entre el PP y el PSOE y lograr una presidencia brillante. Seguridad total: también seguridad alimentaria, seguridad energética, seguridad contra el crimen internacional. Europa relevante. Más libertad y derechos. Igualdad entre hombre y mujer. Cohesión y protección social. Lucha contra la pobreza e injusticias. No a los recortes en derechos y en la protección social. Saldremos de la crisis mejor. España en el corazón de la Unión Europea.
Mayor Oreja: Crisis de nación. Expulsión inmigrantes. Tema de valores. División de los españoles. Alejamiento del espíritu de la nación española. Disparate para la democracia. Valores como arma arrojadiza. Imposición de valores. Falta de libertad. Sustitución de la familia por el Estado. Aborto es un mal. No se puede pensar que el aborto sea un derecho. Europa tiene dimensión mínima para hablar en el mundo de la misma forma que España lo tiene en Europa. Saber defender intereses de España en la Unión Europea. Unión Europea con voz europea en la energía, la inmigración y en el trabajo. España en el puente de mando de la Unión Europea. Diecisiete por cien de paro no es ser referente de Europa. España no tiene peso. España en la periferia. No defendemos intereses de los agricultores y ganaderos. Pérdida de credibilidad. Déficit. Demasiada intervención en la economía. España no es miembro del G-8 y del G-20. España no está por méritos propios. Socialismo europeo en crisis. El Partido Popular Europeo hará a Europa salir de la crisis. No Obama. No Alianza de Civilizaciones. Socialismo dividido y enfrentado. Socialismo pierde elecciones. Partido Popular creó economía social de mercado. Proceso de paz con ETA llevado por el Gobierno a Europa para enfrentar a los europeos. España dura y rancia con el PSOE. Aznar condecorado por la Comisión Europea. Crisis no ha tocado fondo. Conflictos sociales. Se necesita prestigiar a la Unión Europea. Elecciones decisivas. Convicción de que podemos salir de la crisis. Introducir humanismo en la política. Personas no padecen la crisis, si no que son protagonistas. Debate entre responsabilidad, PP, y ficción, PSOE. Humildad. Esperanza de cambio. PP solución a la crisis.
Parece que se enfrentan el progreso social y los valores morales. Izquierda frente a derecha. Al menos, en las dos últimas partes, que son las que pude ver.
Bolonia en el IES Universidad Laboral
21/05/2009

Hoy tocó, con Unión de Estudiantes de Asturias, impartir la primera de las charlas sobre el Espacio Europeo de Educación Superior que el movimiento estudiantil realiza en los centros de enseñanza no universitarios de la región. Fue en el IES Universidad Laboral de Gijón. El coloquio, del que yo era uno de sus ponentes, se desarrolló con la animada participación de veintidós jóvenes estudiantes. Jóvenes, por cierto, que pese a haber terminado las clases de segundo de bachillerato ayer mismo, se dieron cita en el centro para asistir expresamente al acto. La verdad es que la principal sensación que me llevé de éste es la enorme carencia de información que se tiene de un cambio que ya ha llegado.
La charla estuvo fuera de cualquier posicionamiento ideológico. Simplemente se trataba de sintetizar en una hora los pros y los contras de la aplicación del Plan Bolonia. Luego ellos deberían, en ejercicio de una madurez que ya se les supone, formarse su propia opinión libre e informada sobre el asunto. Tal vez con más pasión en los pros, que incisión en los contras, no se desarrolló el acto con la actitud pasiva, tímida y callada que cabría esperar de los bachilleres. Que a muchos les cabría esperar. Y esto me congratula especialmente. Tanto tiempo escuchando decir que los jóvenes somos unos paria sin opinión, cuando sólo hay que hablar un rato con nosotros para saber que eso no es así.
Al final, la mesa redonda entre todos acabó extendiéndose durante más de dos horas entre unas y otras cuestiones. Movilidad, titulaciones y becas centraron el debate que se suscitó. A destacar, la desinformación existente sobre las becas y los préstamos-renta, cómo afectará el E.E.E.S. a las becas Erasmus o qué pasará con filología. No se sabe que becas y préstamos son dos políticas complementarias y no excluyentes, que la homologación europea abrirá nuevos horizontes a los Erasmus o que fillogía no es una titulación adaptada, en la Universidad de Oviedo, para este curso que viene.
Es necesario que las instituciones académicas se vuelquen en trasmitir, a las generaciones que realmente van a vivir Bolonia, el qué, el cómo y el cuándo de esta revolución docente. Hay que lograr hacerse entender e interesar. Sinceramente, he salido muy satisfecho de esta experiencia piloto que esperamos repetir en otros institutos de todo Asturias. Tenía miedo de caer en el aburrimiento y el desinterés, pese a que finalmente resultó ser lo contrario.




